Численность: 10 569 человек.
Юйгуры проживают в основном в Сунань-юйгурском автономном уезде провинции Ганьсу. Незначительная часть юйгуров живет компактными поселениями в Хуаннибао-юйгурской волости города Цзючуань.
Юйгуры говорят на 3 языках: западно-юйгурский язык относится к тюркской языковой группе алтайской языковой семьи, восточно-юйгурский язык входит в монгольскую языковую группу алтайской языковой семьи, третий используемый язык – китайский.
Собственная национальная письменность отсутствует. Юйгуры, как правило, используют китайскую письменность.
Большинство юйгуров – последователи ламаизма.
Юйгуры – одно из древних северных национальных меньшинств Китая. Юйгуры восходят к древним народностям динлин (III в. до н.э.), телэй и юаньхэ (IV в. н.э.), которые населяли территории нынешней Монгольской Народной Республики. В VIII в. кочевники хуэйхэ, обитавшие в районе Ганьчжоу (сегодня Чжанъе), Лянчжоу (сегодня Увэй), основали свое ханство. В IX в. государство хуэйхэ пало, а его народ бежал в чужие края. Группа хуэйхэ очутилась в коридоре Хэси, соединилась с прибывшими в этот край до них родственными племенами, образовав впоследствии народность юйгур. В китайских исторических книгах юйгуров называли: "хуанфань", "сифань", "саливэйуэр" и др. Юйгуры называли себя "яохур", "силаяохур". При создании в 1953 г. автономного уезда по решению самой народности было утверждено новое название национальности – юйгур, что означает на китайском языке "богатый и прочный". Юйгуры живут в районе Циляньшань и занимаются, главным образом, скотоводством. При содействии государства юйгуры перешли к оседлому скотоводству, построили обнесенные оградой пастбища, искусственные выгоны, кормовые базы, гидросооружения, перешли на механизированное производство. Все это способствует динамичному развитию животноводства и поднятию уровня жизни юйгуров.

оригинал на http://china.worlds.ru/info/min/yugur.html

Шира-югурский язык, на котором говорит часть народности юйгу (они же желтые уйгуры; название "юйгу" принято в КНР с 1954), проживающей на северо-западе провинции Ганьсу в КНР. Общая численность юйгу - св. 12 тыс. человек, из которых на шира-югурском языке говорят (по данным 1991) ок. 3 тыс. человек ("восточные юйгу"). По некоторым предположениям, шира-югуры - это тюркское племя, перешедшее на монгольский язык. (Еще ок. 4600 человек в Сунаньском автономном уезде говорят на тюркском сарыг-югурском языке; их называют "западные юйгу".) Оба названия языков производны от названия народа, означающего 'желтые уйгуры'. Для несколько меньшей части народности родным является китайский язык, который используется также как лингва франка; и еще часть юйгу говорит на тибетском. Язык бесписьменный; для письменного общения юйгу пользуются китайским языком.

Тодаева Б.Х.

Юйгу, югур, сарыг югур (самоназв. – «желтые уйгуры»), шара югур (монг.), народ в Китае, живущий на З. пров. Ганьсу, по сев. отрогам г. Циляньшань, в авт. уезде Сунань народности Ю. Числ. 13 тыс. чел. Язык сев.- вост. подгруппы тюрк. языков алт. семьи. Ныне одна группа тюркоязычна, другая – монголоязычна, третья говорит по-китайски, четвертая – по-тибетски. Языком общения всех групп служит китайский. Письменность на основе тибет. графики. Верующие Ю. – буддисты.
Ю. – прямые потомки древних уйгуров, ушедших из Монголии после гибели в 840 их гос-ва (см. в ст.Уйгуры). Они испытали влияние соседних народов, включив в свой состав группы турфанских, уйгуров, киргизов, тюргешей, монголов, тангутов и тибетцев.
Осн. занятие – скотоводство. Таглыки (горцы) разводят овец, коз, коров, верблюдов, лошадей. Ойлыги (степняки) занимаются пашенным земледелием (просо, чумиза, картофель, арбузы, дыни), огородничество (лук, бобы). Сохраняют значение охота, собирательство, развиты ремесла. Жилище таглыков – четырехугольная войлочная палатка, ойлыгов – глинобитный дом с плоской крышей. Муж. одежда – левополая куртка, штаны, халат, сапоги или валенки, шляпа; женская – халат с поясом, шаровары, чулки, туфли, войлочная шляпа. Носят много украшений. Осн. виды пищи – суп-лапша с мясом, чай с коровьем маслом и толокном, молочные продукты, каша из чумизы или просо, паровые пампушки. Традиц. верования – шаманизм, поклонение небу и воде. Имеют богатый фольклор.

Решетов А.М. // Народы и религии мира. Энциклопедия. Главный редактор В.А. Тишков. Научное издательство "Большая Российская энциклопедия", 1998.

назад | на главную